劉愛英是一個有知識的人，能說會道，又是“法輪大法”分站的一個副站長，在對“大法”的堅定性上可以說是無與倫比，在我們中隊這些“法輪功”癡迷者的心目中頗有“威望”，大家都認為她下來的“層次”很高，“悟”得也高。王小紅和馮素芝轉(zhuǎn)化后，大家把希望都寄托在劉愛英的身上，以為她肯定能經(jīng)得起這個考驗，過好這一關(guān)，盼望著她能用自己流利的口才把這些“惡警”們駁個體無完膚，重新穩(wěn)定我們這些癡迷者的心。不想，出乎我們意料的是，劉愛英居然也轉(zhuǎn)化了。這到底是怎么回事？轉(zhuǎn)化是不是真的像我們想象的那樣可怕？為什么這些為了“正法”敢于舍棄一切的“大法精英”最后卻放棄了她們看作比她們的生命更重要更寶貴的“大法”？我開始冷靜下來思考這個問題，我們宿舍的兩派之爭更激烈了。一派認為，我們不能再像以前那樣盲目地鬧下去了。李洪志師父講了，每一個大的環(huán)節(jié)都沒有走偏，在修煉的路上沒有偶然出現(xiàn)的事，那轉(zhuǎn)化肯定也不是偶然的，所以我們也得好好想想今后的路該怎么走?，F(xiàn)在想來，李洪志為什么說這樣的話？有句俗語說：你可以在某個地方某個時間騙過所有的人，也可以在所有的地方所有的時間騙過一個人，但是你不能在所有的時間所有的地方騙過所有的人。是騙子遲早會露出尾巴來的。李洪志知道自己炮制的這一套總有一天要被人識破，與他決裂當(dāng)然不是偶然的了。另一派認為，師父說了，修煉的路上沒有榜樣。以前她們是“大法”的精英，但現(xiàn)在妥協(xié)了，從“高層次”上掉下來了，一旦走向反面，千萬年的等待將毀于一旦。她們已經(jīng)被“淘汰”了，誰笑到最后，誰笑得最甜。無論在什么情況下，都要堅定地維護“大法”，死也不能轉(zhuǎn)化。
這天吃過早飯，中隊讓我們集合到操場去活動。我剛站好隊，姬指導(dǎo)員來到了我的面前說道：“你跟我來一下?！蔽倚南耄翰缓昧耍州喌轿伊?。雖然那兩天我心里也開始冷靜地思考問題，但這一關(guān)畢竟意味著走向何處去的問題，意味著會不會破壞“大法”，是一件極其嚴(yán)肅的事情，所以我的心里既沉重又害怕，心在胸膛里劇烈地跳動，仿佛走進一個決定生死的考場。陳文彥等幾個人一個勁兒地向我使眼色，我明白她們是在說：一定要挺住，千萬不能盲從。我點點頭，意在告訴她們：我會用自己的腦子去分析問題，不會盲目跟風(fēng)。
在去指導(dǎo)員辦公室的路上，由于受“明慧網(wǎng)”的蠱惑，我把轉(zhuǎn)化的場面想象得非?？膳?，我不知道等待我的將是什么。進了辦公室。姬指導(dǎo)員和林隊長讓我坐下，給我沏了一杯茶，又往里面放了一勺白糖，放在我的面前說道：“天氣干燥，你嘴唇上起了皮，多喝點水去去火?！蔽移蛔驹谀莾?，雙臂交叉著抱在一起，一副高高在上和不服氣的樣子。姬指導(dǎo)員的視線轉(zhuǎn)移到我抱起的雙臂上，用商量的口吻說：“今天我們倆隨便聊聊天，你把胳膊放下來好嗎？”我已意識到這個動作里所包含的信息：委屈，高傲，對抗，蔑視。我努力地、慢慢地將兩臂松開，一個十分簡單的動作竟做得極其緩慢，格外吃力，額頭上沁出了密密的汗珠。表面上，我放下的是一雙胳膊，而實際上，卻是一顆比大山還沉重的心??！
當(dāng)我的手臂完全垂下來的時候，我感到一種前所未有的輕松。姬指導(dǎo)員注視著我的變化，欣然點了點頭。
姬指導(dǎo)員說：“我們今天就隨便拉拉家常，聊聊天。聽說你是搞寫作的？職業(yè)的還是業(yè)余的？”
我瞅了她一眼，不滿地說道：“什么職業(yè)的業(yè)余的，我是被迫的。這個社會對我不公，我就要用我手中的筆去揭露社會的黑暗。不過現(xiàn)在我是一個大法弟子，師父說了，我們修煉人不參與政治。社會制度如何與我們有什么關(guān)系？反正壞人是要淘汰的，我現(xiàn)在對這些早不感興趣了。去北京前，我把過去寫的書稿都燒光了?！?
姬指導(dǎo)員笑著問我：“社會對你怎樣不公了？”
指導(dǎo)員的問話，勾起了我的滿腹心事，我的話語像開了閘的洪水。在我很小的時候，我的家庭就被“文革”的浪潮沖散了，父母離異，給我幼小的心靈留下了難以磨滅的創(chuàng)傷，給我的生活帶來了無盡災(zāi)難，使我的幼年在貧困悲苦中度過。高中畢業(yè)后，我參加了工作，在工廠年年被評為勞動模范、先進工作者，深受領(lǐng)導(dǎo)和同事們的好評。在工廠里，我一邊勤勤懇懇地工作，業(yè)余時間分秒必爭地學(xué)習(xí)，十八歲就開始發(fā)表詩歌、散文。后來，我克服了重重困難，付出了常人難以想象的努力，終于以優(yōu)異的成績考入了高等學(xué)府，滿以為可以柳暗花明，結(jié)束這苦難的日子。在大學(xué)里，我勤奮耕耘，終日遨游在知識的海洋，繼續(xù)發(fā)表詩歌和散文，成績也是名列前茅，尤其是在論文寫作方面獨樹一幟，深得教授的好評。我激情飛越，壯志凌云，滿懷信心地勾畫著自己的未來，準(zhǔn)備在社會的大舞臺上大顯身手，充分施展自己的才華，實現(xiàn)自己的人生價值?？墒?，大學(xué)畢業(yè)后，本來我被分到了一個不錯的單位，卻被一個有后門而沒文憑的人給擠了名額，后來我又被分到了一個工廠的子弟中學(xué)教書。由于我在大學(xué)里博覽群書，不拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，在教學(xué)中不斷創(chuàng)新，上課方式不拘一格，深受學(xué)生的歡迎。但我的做法觸怒了保守的校長。她處處和我過不去，想方設(shè)法刁難我。本來我?guī)У陌喔呖汲煽兠星懊?，她卻一到高考前就給我調(diào)換了班級，把最差的給我，高考成績自然就不理想。她就借此批評我故意標(biāo)新立異，誤人子弟，還扣我的獎金。不久之后，廠里從學(xué)校抽人到宣傳部去幫忙，校長就乘此機會把我調(diào)離教學(xué)崗位。誰知道一年以后，廠里進行人事制度改革，裁減人員，我卻被告知下崗了。而那些工作拖沓、素質(zhì)又低的人，因為有后門，卻穩(wěn)坐釣魚臺。當(dāng)時我無法接受這個殘酷的現(xiàn)實，從此踏上了充滿坎坷和淚水的上訪之路。其間所經(jīng)歷的酸甜苦辣是別人難以想象的，但最終也沒能解決問題。在我心灰意冷之際，我在報紙上登了一個征婚啟事，希望能找一個同情我不幸遭遇的正直人士作為我的終身伴侶。很快，我就收到了一個小伙子的來信。他也是一個疾惡如仇的人，非常同情我的遭遇。相戀半年之后，我們結(jié)婚了。在解決兩地分居調(diào)動工作時，我又一次成為不正之風(fēng)的犧牲品。當(dāng)時，由于受別人的暗示，我給主管人事的某領(lǐng)導(dǎo)送了不少禮?？伤麄冎皇斩Y不辦事，找他們時就打著官腔讓你等。別人告訴我說那是因為錢送的不夠，可我已經(jīng)為調(diào)動的事弄得兩手空空了。我們攢的錢花了個精光，工作仍然沒辦成。從此，我的世界觀和人生觀發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)變，我不再相信組織，不再相信那些當(dāng)官的冠冕堂皇的表白，我覺得他們都是說一套做一套，這個社會根本沒有什么公平可言，是弱肉強食，勝者為王敗者寇。所以，我不再乞求任何人，我要發(fā)揮自己的特長，并用自己的特長來經(jīng)營財富。當(dāng)時電視劇比較看好，我就開始學(xué)著搞劇本創(chuàng)作。第一部，我根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫了一部十四集的電視連續(xù)劇《天降大任》，導(dǎo)演看了以后，認為我的文字功底不錯，故事編得也很曲折，但致命的弱點是站在自我的角度上，夸大了社會的陰暗面，沒有用全面、發(fā)展、聯(lián)系的眼光去看待問題，而是在作品中發(fā)泄個人私憤，讓我進行修改。我覺得我說的都是真話，拒不采納導(dǎo)演的意見，最后只好不歡而散。我的第一個雄心勃勃的計劃就這樣流產(chǎn)了。我欲哭無淚，仰問蒼天，命運對我為什么這樣不公？然而，我是一個天性從不服輸?shù)娜?，這個打擊并沒有摧垮我的信念。我擦干眼淚，振作精神，從失敗的廢墟上重新站起，懷著寫不成功死不休的倔強又開始了第二部電視劇的創(chuàng)作。這是一部二十集的商業(yè)片，一經(jīng)脫稿，馬上被一家公司看中，他們和電影廠簽了約準(zhǔn)備投拍，最后又由于種種原因使計劃落空。第三次，我又寫了一個反映科教興國和高教改革的十七集連續(xù)劇，給了電影廠。他們說基礎(chǔ)很不錯，只是資金有困難。后來，北京一家影視公司對這部作品很感興趣，向我索要稿件。不想電影廠已經(jīng)找不到這個劇本了。一次次的心血汗水付諸東流，這究竟是為什么？為什么命運這么一次次地折磨我？我百思不得其解。后來，我接觸了“法輪功”，認為我今生今世吃了這么多苦，原來是為了得這個“法”。我好像突然間找到了人生的支柱，找到了宇宙的真理，我覺得“師父”說得太對了。我是個可以為真理而獻身的人，既然找到了真理，我決不會放棄?？蓢胰【喠恕胺ㄝ喒Α保揖鸵憘€說法，維護“大法”。
我口若懸河，憤憤地述說著自己的遭遇。姬指導(dǎo)員接住我的話說：“不要過于激動，穩(wěn)定一下情緒?！蔽遗Φ乜酥浦约?，心情漸漸平靜下來。
姬指導(dǎo)員稍過片刻后說：“恕我直言。剛才你在敘述自己的經(jīng)歷時，一直強調(diào)社會對你不公平，而絲毫沒找過自己的原因。這是不是一種嫉妒心的體現(xiàn)？”
我否認道：“我沒有嫉妒心，因為我從來沒有因為別人比我有錢、比我工作好而不高興?！?
姬指導(dǎo)員：“你說的那種只是嫉妒心在一個方面的體現(xiàn)。從更廣的意義上說，凡屬因個人利益受到損失和傷害而感到委屈、不公平，都是嫉妒心的表現(xiàn)。國家取締‘法輪功’后，你們?yōu)槭裁慈ァ显L’，去‘正法’，不就是因為你們想借助‘法輪功’而得到‘凈化身體’、‘長功’、‘上層次’、‘圓滿’的利益受到損害了嗎？嫉妒心使人心胸狹隘，害人非淺。巴爾扎克說過：‘嫉妒潛藏在心底，猶如毒蛇潛伏在穴中’。通過我們交談暴露出你不良的心態(tài)，而李洪志不僅沒讓你們?nèi)サ簦炊凇v法’中煽動你們的嫉妒心，無限夸大社會的陰暗面，膨脹了你們對社會不滿的情緒。嫉妒心是人際關(guān)系的毒瘤。如果這個毒根兒不徹底挖掉，會走到一個很危險的境地去。”
姬指導(dǎo)員的一席話好像一把利劍，猛然間斬斷了一條始終在咬嚙著我、吞噬著我思想的毒蛇，我心底的小溪感到一種從未有過的清澈和透亮，剛才頭昏腦脹、視力模糊的不適感蕩然無存，頓感天高地闊，月朗風(fēng)清。我本想向姬指導(dǎo)員道歉，說聲“謝謝”，可是虛榮和面子再次阻礙了我，在我的心房上投下一絲陰影。我用力地驅(qū)散它，真誠地說：“姬指導(dǎo)員，謝謝你給我指點迷津。聽您一席話，勝讀十年書。我現(xiàn)在剛剛明白什么是真正修正自己?！?
姬指導(dǎo)員也因我人性的覺悟而興奮異常，她說：“又斬斷了一根纜繩。說到做到，這才是修養(yǎng)。其實，從內(nèi)心說，我也很同情你的身世。你的經(jīng)歷確實挺坎坷的。我記得一位名人說過這樣的話：痛苦是強者的財富，是弱者的深淵。每個人的生活都不是一帆風(fēng)順的，問題是怎樣面對這些挫折。是就此沉淪，還是奮發(fā)崛起？有一句格言說：沒有所謂失敗，除非你不再嘗試。孟子也說過：‘天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為。’從這個角度說，挫折和失敗又何嘗不是一件好事呢？任何事情的成功都有一個過程，失敗和挫折是不可避免的。有原因必有結(jié)果。事物都是相互依存的統(tǒng)一體，事物都是曲折發(fā)展的，這是客觀規(guī)律的體現(xiàn)，沒有今天的磨難，就不會有明天的成功。不想面對挫折和矛盾，沉迷在虛無縹緲的‘法輪功’里尋求解脫，這是解決問題的辦法嗎？”
這時，一股莫名的煩惱涌上心頭，我不耐煩地說：“我對你們說的這些有一種逆反心理。”
姬指導(dǎo)員說：“有逆反心理很正常，它也是一種人們不可缺少的精神。但逆反必須遵從自然的規(guī)律和歷史的選擇，否則歷盡艱辛，得到的只能是毀滅?！?
我說：“我就是相信‘法輪功’，我在里面找到了關(guān)于命運、特異功能、超常科學(xué)、人類大劫難等所有的答案，這就是真理。告訴你們吧，我當(dāng)過教師，做過自由撰稿人，看過的書多了，你們蒙不了我?！?
姬指導(dǎo)員說：“好，我就愿意跟知識豐富的人一起探討問題。你說，《轉(zhuǎn)法輪》封面上的陰陽魚圖形是從哪兒來的？”
我說：“當(dāng)然是我們師父創(chuàng)造的了?！?
姬指導(dǎo)員笑了笑，隨即給我拿出了一本《尋找中國金字塔》，說：“你看看，這里面有答案。道家的太極圖上的陰陽魚起源于原始社會彩陶上的圖案。而李洪志又是盜用道家的。”
她又問我：“你知道太極圖最先發(fā)明于什么朝代？出于何人之手？又代表什么？”
我不置可否地：“我不想知道那些。不就是‘常人’那點兒知識嗎？”
姬指導(dǎo)員說：“你們口口聲聲說‘法輪大法’是宇宙最高大法，既然是最高大法，怎么連這點兒常人的知識還不懂呢？”
我心虛了，但又不愿甘拜下風(fēng)。心想，反正都是道家的東西，老子是道家的創(chuàng)始人，應(yīng)該是老子發(fā)明的吧。于是說道：“除了老子，還能是誰呢？”
姬指導(dǎo)員遺憾地說：“可惜你沒說對。宋代的道教至尊陳摶創(chuàng)作了《無極圖》，北宋理學(xué)家周敦頤將其改造為《太極圖》，代表了一種古老的哲學(xué)觀，代表了理學(xué)家對世界的看法。太極圖中的陰陽魚相互環(huán)抱，魚眼表示陰中有陽，陽中有陰，陰陽是可以互相轉(zhuǎn)化的?！?
我仍然不肯服輸，說道：“我們是修煉人，知道這些，對我們也沒有什么用。將來我們要修成圓滿的。不同層次有不同層次的法，這都是你們常人這一次層次的法?！?
姬指導(dǎo)員問我：“什么是‘圓滿’？有一位佛學(xué)家曾經(jīng)說：一個人在任何時間、任何地點、任何事情上都能很好地把握自己，這就是‘圓滿’的境界。像你們所以為的那種‘圓滿’，從古到今沒有一個人出現(xiàn)過?！洞笃毓狻分欣詈橹揪驼f‘目前有一大批弟子圓滿和將要圓滿了’，到現(xiàn)在也沒看見誰飛走?！?
我不假思索地說：“老子就得道成仙了。耶穌被釘在十字架上三天后復(fù)活，去了天國?！?
姬指導(dǎo)員笑了笑，輕輕地“咳”了一聲，說：“我原以為你歷史知識很豐富，看來，還真要給你補補這一課?！?
我說：“我們師父說：‘老子寫了五千言，匆匆西去。’”
姬指導(dǎo)員說：“西去哪兒了？你知道嗎？”
我說：“得道成仙，上了西天?！?
姬指導(dǎo)員不由得笑出聲來，咂吧著嘴說：“哎呀，當(dāng)初你的歷史是怎么學(xué)的。我給你講講這一段歷史聽聽。老子是春秋時期楚國人……”
我打斷她的話，不耐煩地說：“這我上初中時就學(xué)過，早知道了?！?
姬指導(dǎo)員說：“你能不能虛心一點兒，冷靜一下？別那么自以為是，好好調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)?！?
我也覺得自己的心態(tài)有些出格，控制了一下自己的情緒。心想，自高自大總不是好事，《轉(zhuǎn)法輪》中講叫“自心生魔”，“自心生魔”就會一落到底，一毀到底。這個“執(zhí)著”是要修去的，要去掉自己這個“執(zhí)著”。
然后我平靜地說：“你講吧，我耐心地聽著?！?
姬指導(dǎo)員說：“老子是春秋時期楚國人，年輕時在周王室任守藏室之史，相當(dāng)于現(xiàn)在的國家圖書管理員。當(dāng)時天下典冊絕大多數(shù)都收藏在周王朝的國家圖書館中，這使老子有機會博覽群書，成為一個滿腹經(jīng)綸、學(xué)識淵博、見解精深的學(xué)者。后來，周王室衰落，老子也被罷免了官職回到故鄉(xiāng)。當(dāng)時，諸侯之間征戰(zhàn)不斷，老子的家鄉(xiāng)發(fā)生了吳楚之戰(zhàn)。老子隱居沛澤十年，局勢仍然戰(zhàn)亂不停，老子想找個安定的地方隱居下來。此時秦國政治安定，國力日益強大，老子決定西去秦國。過函谷關(guān)的時候，關(guān)令尹喜聽說老子學(xué)問精深，對老子非常仰慕，對老子說：‘您就要隱居了，我請求您把您的思想學(xué)問能寫下來，以免它失傳?！谑抢献泳蛯懥松舷聝善s五千字，稱為《道德經(jīng)》，然后就西去秦國隱居?！?
原來是這么回事！我這個中文系畢業(yè)生歷史是怎么學(xué)的？我感到我的臉在發(fā)燒，但爭強好勝和高傲又使我矜持不語，沉默不言。
姬指導(dǎo)員說：“關(guān)于耶穌被釘在十字架上，三天后復(fù)活的故事，完全是一種神話傳說。耶穌本來是一個宗教改革領(lǐng)袖，耶穌死后，他的門徒為了繼續(xù)把基督教發(fā)揚光大，于是就編造了這么一個神話。你們不是也編造了很多更離奇的神話嗎？什么老太太為‘正法’跳樓有蓮花接著，或者哪個干警破壞‘大法’遭到報應(yīng)等等。馬玉芳為‘護法’跳了樓，不照樣摔骨折了嗎？你說哪個管你們‘法輪功’的干警遭報應(yīng)了？”
她說的都是真的，我無法再反駁她，心里已經(jīng)默認。但由于虛榮心的作用，我是心服口不服。
說完，她遞給我兩本書說：“你看看，這是歷史知識?！?
我用懷疑的目光看了她一眼，從她手中接過書仔細看了看，白紙黑字，真真切切。但我并不服輸，說道：“師父說了：人類社會的一切都是為大法的需要而安排的。它的出現(xiàn)，也是為了今天弘傳大法而奠定的基礎(chǔ)?！?
姬指導(dǎo)員說：“既然一切都是為‘大法’的需要而存在，那人家這本書正好與你們‘大法’有關(guān)，是讓你識別你‘師父’講法中的漏洞。你應(yīng)該多看些有關(guān)中國神話和中國文化方面的書?！?
我如臨大敵地拒絕說：“我才不看常人的那些書呢！師父說了，人類社會的專家學(xué)者，人們覺得很偉大，其實很渺小。掌握了全人類的知識還是一個常人。而我們是修煉人。”姬指導(dǎo)員截住我的話說道：“你看你，張口就標(biāo)榜自己是‘修煉人’，我們都是‘常人’，對我們一副看不起的神情。你們不是口口聲聲說‘修得執(zhí)著無一漏’嗎？怎么那么執(zhí)著自己是‘修煉人’這個名呢？自高自大的心還那么強，整天喊著‘向內(nèi)找’，遇到事卻向外找，純粹是說一套做一套。你們說掌握了全人類的知識還是一個常人，現(xiàn)在你們離掌握全人類的知識還差得遠呢，所以你們還不如一個‘常人’呢！我說得對不對？”
姬指導(dǎo)員的一番話一下子戳到了我的心靈深處，深鎖的心結(jié)突然被打開，仿佛一道亮光射了進來。她的話引起了我的反思：修煉了這么長時間，自己的各種“執(zhí)著”為什么越修越強呢？自從進了“修煉”這個門，自己確實就覺得比常人高出了許多，好像好的東西“修”去的不少，而那些壞的東西卻越來越多。這究竟是怎么回事呢？
我百思不得其解之際，姬指導(dǎo)員說：“你是應(yīng)該好好反思反思這些問題了。但一定要冷靜，別帶任何傾向，仔細回想一下你走進‘法輪功’的深層原因是什么?！?
我想了一下說：“沒練‘法輪功’以前，我就特別相信命運、神秘科學(xué)等。一看《轉(zhuǎn)法輪》，我就被迷住了。尤其是師父講的宿命通功能，我覺得對極了，人的一生就是按早已安排好的命運軌道在運行?！?
姬指導(dǎo)員說：“西方一位哲學(xué)家說過：性格決定命運。但我覺得這句話還沒有說到本質(zhì)上，應(yīng)該說一個人的綜合素質(zhì)、人格和思維方式?jīng)Q定一個人的命運。因為有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的性格，從而決定一個人最終的命運。其實剛才從你的敘述中，我完全可以判斷出，時至今日，你就是一個悲劇命運?！?
她的話突然引起了我的興趣，我忙問：“你說說，你是根據(jù)哪些因素判斷的？”
姬指導(dǎo)員：“你的思路很狹窄，具有一種弱勢心理，不能主宰你自己，而把命運交給了一個素不相識的人去安排；而那個人根本無法給你帶來幸福，給你帶來的只有災(zāi)難和更大的不幸。你不相信自己有改變命運的能力，你悲觀、消極，所以你看到的只是愁苦和陰暗。”
我爭辯說：“我曾經(jīng)是一個生活的強者，我有美好的理想，并為實現(xiàn)它付出了大量的心血。我也想為社會做出我的貢獻，可是到頭來我得到的又是什么呢？”
姬指導(dǎo)員笑著說：“我想你肯定知道愛迪生的故事。你還記得嗎？當(dāng)有人說他：你已經(jīng)失敗了一萬次。他怎么說的？我沒有失敗，我只是找到了一萬次不能成功的方法。這就是一個人對待失敗的不同態(tài)度。你的命運如何，完全取決于你對生活所抱的態(tài)度。好鋼需要千錘百煉，所有的成功都不是唾手可得。愛迪生對生活所抱的是樂觀積極的態(tài)度，所以他成功了，成為一個為人類做出了杰出貢獻的科學(xué)家。你對生活持悲觀態(tài)度，最后只能受人愚弄，落得個悲慘結(jié)局?！?
我陷入了無言的思索。
姬指導(dǎo)員接著說：“我覺得一個人成功或失敗，除了少數(shù)不確定的因素外，最主要的是看他所從事的事業(yè)是不是為了大多數(shù)人的利益，是否符合社會的發(fā)展規(guī)律，另外還有一個切實可行的方法問題。我剛才聽你說的，你寫作就是因為自己在人生的路上遇到了挫折而發(fā)泄自己對社會的不滿，是為了自己成名成家，借這個途徑把自己的價值證明給別人看?？傊阋磺卸际菄@著自己，都是站在自己的基點上，而沒有站在社會發(fā)展的基點上看問題。也就是說，你只看到了社會的陰暗面，沒有看到社會的光明面；你只靜止地看到了社會發(fā)展過程中某一階段的不合理現(xiàn)象，而沒有看到整體的發(fā)展趨勢。把你自己的認識局限在這樣一個圈子里，你的事業(yè)怎么能夠成功呢？不知你還記不記得王國維在《人間詞話》里說的那句話：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！粋€人要想成就一番大業(yè)，必須站得高，看得遠，尤其是從事文學(xué)創(chuàng)作，必須站在時代的前沿，有超前意識，而不能抓住發(fā)展過程中出現(xiàn)的細枝末節(jié)的問題而死死不放。你說這些年咱們國家是向前發(fā)展了還是向后倒退了？人民生活水平提高了還是下降了？”
我說：“當(dāng)然是向前發(fā)展了。”
姬指導(dǎo)員說：“社會怎么才能向前發(fā)展？是因為光明面占主流。如果一個社會陰暗面占主流的話，那這個社會就要倒退。一個這么大的國家，這么多的人口，不可能沒有陰暗面。哪個國家都有陰暗面。事物都是相輔相成的，社會的陰暗面不可能完全消失。因為人的思想是千差萬別的，要求每個人都能達到一個非常高的思想境界，那是不能實現(xiàn)的幻想。你也學(xué)過辯證唯物主義和唯物辯證法，看問題應(yīng)當(dāng)看到事物的本質(zhì)和主流，因為本質(zhì)和主流代表事物的發(fā)展方向。如果一味在細枝末節(jié)上做文章，豈不是撿了芝麻，丟了西瓜？再說了，你說社會陰暗面由什么組成的？不都是人的私心雜念嗎？所以如果每個人都能從自身做起，多為社會著想，為他人著想，少一些私心，少一些妄想，腳踏實地地為社會的發(fā)展貢獻自己的一點力量，那社會的光明面不是越來越多嗎？如果你也指責(zé)社會不公，他也埋怨社會陰暗，而又都不肯從自身做起，不反思自己的缺點和錯誤，那社會只能越來越不好。在社會的汪洋大海中，你是一滴凈水還是一滴污水？對海洋起到了凈化的作用還是污染的作用？無限地夸大社會的陰暗面是不理智的做法?，F(xiàn)在我們國家正處在轉(zhuǎn)型期，一些不良風(fēng)氣的出現(xiàn)是前進中不可避免的暫時現(xiàn)象。隨著法制法規(guī)的不斷健全，隨著市場經(jīng)濟的不斷成熟，社會主義精神文明的建設(shè)，歪風(fēng)邪氣會越來越?jīng)]有市場。正是在轉(zhuǎn)型期人們思想比較不成熟的時候，一些居心不良的人才會打著各種各樣的旗號來鉆空子，李洪志不就是這樣的人嗎？你想想，李洪志都跟你們說了些什么呀？全都是教你們怎樣為自己著想，怎樣從自我出發(fā)，‘我要修煉’，‘我要圓滿’，‘我要成佛’。一切都圍繞著‘我’，一切都圍繞著‘私’。社會不好，別人不好，為什么就不查查自己呢？你們‘修煉’究竟是為了什么？在《子路問津》這個故事中，有人讓孔子的學(xué)生子路勸孔子遠離人世去做隱士?？鬃踊卮鹫f：‘我怎能隱居山林，與鳥獸同群呢？’人是社會的人，如果人失去了社會屬性而只有自然屬性，那與動植物又有什么區(qū)別呢？兩千多年前的孔子對此就有了精辟的認識，難道你們還看不透這一點嗎？如果你們真的是為國家，為民族，國家保證歡迎你們，我們干警支持你們，家里的人也都會為你們自豪！對社會有益的事誰不擁護？你們處處遭人反對，還不好好反思一下，究竟這條路還能不能走下去！”（待續(xù)）